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传统文化是指一个民族在与自然的长期交往活动中所积累和积淀下来的物质的和精神的各种事物的总和。本站今天为大家精心准备了《传统文化的继承》说课稿 ，希望对大家有所帮助!
《传统文化的继承》说课稿
各位评委、老师：上午好!
今天我说课的框题是《传统文化的继承》。下面我将从教材分析、教学方法、教学过程、教学反思等方面进行分析。
一、教材分析
(一)本框题的地位与作用
本框题所处的第二单元《文化的传承与创新》，按两条线索展开，一条是从地域角度介绍文化的横向传播，即世界文化与中华民族文化的交融与传播;另一条线索则是从时间顺序介绍传统文化纵向继承和发展;最后对两条线索进行整合介绍文化创新。本框题主要是介绍第二条线索的内容，重点学习传统文化的含义、作用和继承。它向前承接了在多元化的世界文化中，如何尊重和培育自己的传统文化，向后又为今天如何发展创新传统文化做了铺垫，是承前启后的重要内容。通过学习，将对学生提高辨析先进与落后传统文化的能力，树立正确的文化价值观，增强民族自豪感、自信心起到重要作用。
(二)教学目标
对于本框题，《课程标准》规定的内容目标为： “ 解析中华民族传统文化在现实生活中的作用，阐述继承传统文化要 ‘ 取其精华，去其糟粕 ’ 的道理 ” 。教材对本框题教学内容的体现主要有：在第一目《体统文化面面观》中介绍传统文化的内涵、表现形式;在第二目《传统文化在今天》中介绍传统文化的特点;在第三目《取其精华、去其糟粕》中介绍对待传统文化的态度。
根据课程标准和教材的内容要求，在教学要求这样掌握教学目标：
1. 知识目标
让学生懂得什么是传统文化;理解传统文化的特点;明确传统文化的作用
2. 能力目标
让学生能够理论联系实际地解析中华民族传统文化在现实生活中的作用;掌握辩证分析传统文化的精华与糟粕的能力。
3. 情感、态度、价值观目标
通过教师情感的引导，让学生树立对待传统文化的正确态度，树立热爱优秀传统文化、热爱家乡、热爱祖国的感情;树立对待传统文化的正确价值观。
(三)教学重点与难点
根据课程标准的要求，本框题教学主要应集中精力解决 “ 现实作用 ” 和 “ 对待态度 ” 两个问题。为此，对教学的重难点是这样设想的：
1. 重点：传统文化的表现和作用
传统文化是一个比较抽象的概念，学生平常都接触过这一概念，但其具体内涵是什么都不太清楚。如果只是按照教材的阐述来介绍，学生难以理解。因此教学中只有通过对其表现形式的分析，帮助学生理解传统文化的内涵，并通过传统文化的各种表现形式来概括传统文化的特点，让学生感受文化的魅力和作用。因此传统文化的表现是教学的一个重点。
在文化生活日渐多元化、多种文化相互激荡的今天，学生对为什么还要重视传统文化的问题理解不深，原因在于学生没有看到今天的优秀文化与传统文化的继承关系，没有看到传统文化中与时俱进的文化对社会发展和个人进步的促进作用。同时，课程标准对这部分内容十分重视，但教材中只有简单的理论阐述而没有分析，有必要加以补充。学生只有认识了传统文化的作用，才能明确今天我们要继承优秀传统文化的原因，才能从情感上形成热爱优秀传统文化的观念，同时只有认识其双重作用，才能形成正确对待传统文化的态度。因此，传统文化的作用是教学的又一个重点。
2. 难点：正确对待传统文化的态度
由于绝大多数学校的思想政治必修课开设顺序是按照教材顺序进行的，所以学生还没有学习过哲学常识，认识和对待事物还不能自觉地做到一分为二、全面辩证。从学生思想方法上看，正确对待不同的传统文化是一个难点。同时，要真正做到正确对待传统文化，分清什么是精华、什么是糟粕，需要掌握判断的标准，即它对现实生活的积极作用。对于这个标准和作用，不同的人会有不同的认识。从价值观形成上看，要引导学生形成一个科学的传统文化价值观，也是教学的难点所在。只有突破这个难点 , 才能引导学生形成科学的传统文化价值观 , 并为后面的文化创新与发展、先进文化的前进方向的教学打好基础。
(四)教材处理和教学资源的利用
1. 教材处理
( 1 )教材各个目的标题设计得比较轻松活泼，但对教学内容的反映似有不足。为此，在教学要点设计和板书设计上，我进行了提炼：对第一目 “ 传统文化面面观 ” ，我提炼为 “ 传统文化的表现和含义 ” ;对第二目 “ 传统文化在今天 ” ，我提炼为 “ 传统文化的特点 ” 和 “ 传统文化的双重作用 ” ;对第三目 “ 取其精华，去其糟粕 ” ，我提炼为 “ 正确对待传统 ” 。这样做有利于使学生明确不同的学习内容之间的联系。
( 2 )教材上的教学内容与课程标准要求不太一致，增加了传统文化的含义、表现和特点，特别是有大量篇幅在介绍传统文化的表现。这对于学生更好的了解传统文化的作用和如何对待传统文化是必要的。但叙述的顺序改变教材从传统文化的概念出发的做法，而是从传统文化现象入手，通过分析概括出含义和特点，遵循从现象到本质、从具体到抽象、从个性到共性、从感受到认知的认知规律，符合学生的认识顺序，让学生在更熟悉的轻松的学习环境下达到教学目的。在传统文化的几种表现中根据福州地方传统文化的实际情况，新增添一种表现形式 --“ 传统工艺 ” ，这也是中华民族传统文化非常重要的一个表现。
( 3 )在传统文化的特点这部分，教材只介绍了 “ 相对稳定性 ” 和 “ 鲜明的民族性 ” 。由于本课主要讲文化的继承，所以我增加了 “ 历史继承性 ” 这一特点;同时，利用传统文化教学的时机，将后面将要涉及的 “ 时代性 ” 提前放在这里，帮助学生较为全面地认识传统文化的特点。
( 4 )在分析传统文化的双重作用之后，学生能够初步懂得如何对待传统文化。但判断一种传统文化是先进还是落后，是精华还是糟粕却相当困难。因此在这部分内容处理上，我把教材中 “ 面对传统文化，要辩证地认识它们在现实生活中的作用 ” 突出出来，目的在于让学生掌握判断的标准，学会明辨是非善恶，进行科学文化选择。
以上对教材的调整和处理比较多，目的是使教学内容和教学重点更加突出，教学程序和教学逻辑更加清晰。
2. 教学资源利用
根据新课程强调生活化、实践性和倡导学生合作学习、自主探究的新理念，本课以学生生活地福州的闽都特色地域文化作为主要课程资源，以课本上的案例为辅助材料进行教学，运用了学生课前调查探究、课中展示讨论的教学方法，自始至终围绕福州相关地域文化来展开教学。这样做使学生更加明确传统文化作为一种文化意识，产生于客观的社会实践之中，又将对社会发展起反作用，将学科知识与生活实际、理论逻辑与生活逻辑有机结合，更加贴近现实、贴近社会、贴近生活。
二、教学手段和教法学法
(一)教学手段
我们学校的教学条件较好，我尽量运用多媒体教学，展示丰富多彩的文化现象，加强学生的感性认识，并适时上升为理性认识，达到知识、能力、情感的统一和全面发展。
(二)教法学法
1. 学情分析
从知识能力上看，关于文化与经济政治的关系和作用，学生在第一课中已经学过，具有一定的认知、思辨和实践能力，为理解传统文化在今天的作用奠定一定的基础。从学习心理上看，作为高二学生，他们具有相对的独立性、敢于提出问题，对事物具有新鲜感，同时，他们又具有这一年龄段学生的普遍不足，由于缺乏社会文化知识和生活经验，看问题容易产生片面性，被现象所迷惑，认为传统就是过时，就是落伍，就要被淘汰。
2. 理论分析
美国马斯洛的人本主义教育观强调，在教育教学过程中要充分重视学生的认知、情感、兴趣、动机、潜能等内心世界的研究，主张以学生为中心，选择适当的学习内容，激发学生的学习动机。德国教育家第斯多惠曾说： “ 教学的艺术不在于传授本领，而在于激励、呼唤、鼓励。 ” 为了激发学生学习的兴趣，唤起传承文化的意识，我秉承了我校 “ 两情两主 ” 的教学模式，即创设情境，激发情感，主动发现，主动发展的教学模式，重在引导学生自主探索和发现。
3. 教法学法
( 1 )教法
设疑激趣法：陆九渊说： “ 为学患无疑，疑则有进 ” 。在教学的四个层次中层层设疑，让学生带着疑惑去学，时时吸引住学生的注意力，不断激发好奇心，引发学生的思考和探究行为。
情感引导法：激发学生内心的民族情感和文化情结，引导学生在交流活动中获得知识、陶冶性情，以达到知、情、行统一的最佳效果。
情境教学法：将视频、图片、音像、时事等资料有机整合，将学生带入到浓厚的传统文化的氛围中，围绕着传统文化让学生去体会、去感受、去讨论、去运用，使教学中的内容、学生、教师较好地融为一体，师生共同在教学中获得新知。
(2) 学法
合作探究法：课前的实践调查、收集资料，培养学生的共同协作达到一定的学习目标的能力。课堂上合作探究讨论，对教师提出问题的思考分析，进而提高解决问题，发现问题的能力和辩证认识事物的能力。
对比分析法：从不同地域传统文化的对比，得出福州传统文化的内涵;从传统文化的不同作用表现的对比，得出辩证看待传统文化的正确价值观，突破教学的难点。
三、教学过程
(一)课前准备
立足实际，发挥学生实践调查和收集、分析资料的'能力。根据本模块教学中学生参与课前准备的分工安排，在课前就布置四五位学生分别就福州特色民俗、工艺(福州三宝、榕城三绝)、艺术(闽剧、评话、十番)、民间传说(陈靖姑祈雨、林则徐放鹤)、三坊七巷等传统文化的产生、发展历史、现状，进行探究活动收集资料。
(二)课堂教学
在教学中，无论是形式还是内容，都必须统一于学生的发展。从形式上说，以学生展示、思考、讨论为主，教师点拨为辅，在一定的情境与社会文化背景下，获得对传统文化的认识和理解。从内容上说，主要以福州地方传统文化为素材，围绕海峡两岸同时举办的 “ 元霄灯会 ” 为主线，回归到学生的生活世界，更有效地激发起学生情感，并将生活世界与知识世界衔接起来，在实际情景中分析传授相关传统文化的知识，提高学生认识和分析解决问题的能力，逐步形成对传统文化的情感和价值判断。
教学过程，紧紧围绕传统文化，分为 “ 激趣导入 -- 活动感悟 -- 探究思辩 -- 升华导行 ” 四个层次，环环相扣，逐步推进，帮助学生完成由感性认识到理性认识的飞跃。
1. 激趣导入
良好的开端是成功的一半。德国的普克朗认为： “ 思考可以构成一座桥，让我们通向新知识 ” 。因此，一开始，我就运用对比方法，进行设问，福州和西安、南京、北京一样也是历史文化名城，你们同意吗?(有的学生会表示同意，有的学生可能会表示惊讶并质疑。)然后再设问： “ 为什么说福州是一个文化古城? ” 进一步制造悬念，引发学生思考，由此开始新知的学习。
2. 活动感悟
紧接 “ 为什么说福州是一个文化古城? ” 的悬念，要求学生将收集到的材料进行展示，并与教师经典点拨相结合，使学生产生对传统文化的浓厚感情，并从中悟出传统文化的真正含义。
播放视频：元霄灯展。
要求学生围绕着教师提供的元宵灯会的传统习俗、制作工艺、节日活动、举办地点的建筑等方面，以图片影音资料等方式进行展示，然后由教师和学生共同进行评议。
在课堂教学活动过程中，教师要充分发挥主导作用：首先，要引导学生透过现象认识本质。比如，对海峡两岸共同举办灯展的思考，让学生认识到，同根同祖的传统文化习俗，源远流长，说明台湾是祖国不可分割的一部分，突现了政治学科特色。再如，通过文化现象的分析，让学生对福州传统文化产生情感共鸣：她虽没有宠大恢宏的气势，却具有好似茉莉花一般清淡精致的南方闽文化特色。如此，使学生看到了福州传统文化的思想内涵，她在于：追求和合、圆满，追求一种人与自然、人与人、人与社会的和谐，产生这样的情感，能为后面重点知识的突破提供基础。其次，引导学生分析材料归纳提练，通过所展示的材料进行归纳，让学生认识传统文化的几种表现形式。第三，引导学生思维延伸、思想升华，通过引导学生从认识福州传统文化延伸到认识中华民族，从福州地方传统文化上升至中华民族传统文化，达到个性和共性的统一，从而增强自豪感，提高民族自信心。
通过学生的展示活动，和生生互评，师生互评，让学生在点评中思考归纳传统文化的含义。然后，引导学生进一步分析传统文化的特点。这些特点教材中介绍了 “ 相对稳定性 ”“ 鲜明的民族性 ” 。此外，对于历史和传统文化的关系，学生容易简单将二者直接等同，教师应抓住契机，引发课堂讨论，让学生明白传统文化产生于历史，具有很深厚的民族历史渊源，又在历史实践中不断发展创新。所以历史继承性和与时俱进应该是传统文化应有的特点。这样，师生在课堂中通过讨论、探究，产生共识，在疑中思，思中辩，辩中悟，悟出传统文化的特点：历史继承性、相对稳定性、鲜明的民族性、应有的时代性。
3. 思维探究
( 1 )问题探究，培养能力，突出传统文化的作用。
继续运用灯会的案例，进行递进式设问。设问一：福州市政府为什么要举办灯会?培养学生理论联系实际的能力。设问二：是否所有的传统文化都能起促进作用?培养学生辩证思维能力。设问三：为什么同是传统文化但作用不同呢?以陈靖姑祈雨故事(见资料)中包含的积极与消极作用的对比分析，温习第一课中学习的 “ 文化与经济政治的辩证关系 ” 的道理，引导学生掌握知识间的内在联系，培养学生比较分析能力。借助问题的探究和学科知识的支撑，突出传统文化作用双重性的这一重点，为实现难点突破提供基础。
在认识传统文化的双重作用时，要突出中华民族优秀传统文化的作用，反映课标思想
( 2 )案例探究，把握标准，突破正确对待传统文化的难点。
通过对传统文化双重作用的学习，学生能较容易看出相对应的态度：对先进的传统文化要继承;对落后的传统文化要抛弃。
明确了对待先进与落后的传统文化的不同态度，可是如何判断传统文化的先进与否呢?引导学生围绕着 “ 如何评判福州传统节日 “ 拗九节 ” 这一案例，掌握辨别传统文化精华与糟粕的标准尺度：是否与时俱进，是否促进社会个人的进步发展。由这一判断标准，引导学生形成正确评价传统文化的价值观。
4 、升华导行
( 1 )小结延伸：教师运用讲述法，配合多媒体展示板书(见附一)，点出传统文化 “ 是什么 ” ， “ 为什么 ” 要继承， “ 怎么样 ” 继承的问题，进一步引导思想和行动上的升华。
( 2 )升华：作为中华子孙有义务传承优秀的传统文化，作为一个追求进步的现代人也必须借助先进传统文化的力量促进社会和个人的发展。
任何一个国家的现代化，都是根植于民族传统文化中的。所以，继承发展民族的优秀文化传统，既是中国特色社会主义现代化建设的题中之义，也是构建和谐社会的客观要求。
( 3 )导行
思考：福州地方传统节日民俗活动丰富多彩，但在洋节盛行的今天，却渐渐被人们淡忘了，请你结合自身实际从传统节日这一角度，谈谈如何才能更好地弘扬民族传统文化。
四、教学反思
本课教学紧扣课标和教材的要求，结合地方特色，我引用福州地方传统文化进行教学，对于其他地域的人来说可能比较陌生，感受不深，但对于福州本地学生来说触动很大，在实际教学中效果不错。但要取得预期的效果，需要老师对当地文化背景要有一定的了解，同时在课前要做好充分的准备。对于缺少多媒体设备的学校，本课也可以以丰富的图片、文字、幻灯片等材料来辅助教学。
本节课，我以福州闽都文化为平台，以元宵灯展为线索，将生活现象与学科知识紧密结合，通过情理上的引导，让学生在范例分析中展示观点，在价值冲突中识别观点，在比较鉴别中确认观点，在探究活动中提炼观点，进而提升学生认知、分析和应用能力，使学生知我福州，爱我福州，通过认识感受地方文化，进而提升对中华优秀传统文化认同和传承。但由于广泛引用学生身边的文化现象，课堂生成不断。因此需要教师具备一定的教学机智，使预设与生成有机统一起来。
这堂课中涉及的地方传统文化的内容在课后还可以延伸引用，如组织学生就其如何发展，某种具体文化形式如何创新等活动进行课后探究，撰写学生小论文，同时也为下一课教学做好准备。
衷心希望得到您的指导!
《传统文化的继承》说课稿
一、设计理念
《普通高中思想政治课程标准(实验)》指出：“本课程的基本理念之一是建构以生活为基础、以学科知识为支撑的课程模块。本课程要立足于学生现实的生活经验，着眼于学生的发展要求，把理论观点的阐述寓于社会生活的主题中，构建学科知识与生活现象、理论逻辑与生活逻辑有机结合的课程模块。”在此背景下，我们提倡培养学生的动手、动脑、动眼、动口能力，体现“学生为主体、教师为主导”的新课程理念，激发学生合作探究学习的兴趣。
因此，在本课的设计中，力争以生活化为理念，结合学生的实际来设计学习活动。引导学生在范例分析、小组合作、课堂参与中展示自己的观点，在比较鉴别中确认观点，在探究活动中提炼观点。
二、教学内容分析
本课设计依据是高中思想政治必修三《文化生活》(人民教育出版社2008年4月第3版)第二单元《文化传承与创新》之第四课《文化的继承性与文化发展》之第一框《传统文化的继承》进行编写。第二单元单元的核心是从文化传播、继承与创新方面分析人类文化的发展。文化的多样性是文化交流和传播的前提，文化在交流中传播。文化继承是文化发展的必要前提，发展是继承的必然要求。文化创新是文化自身发展的内在要求，文化的传播和继承的过程渗透着文化创新的精神。因此，本单元中所谈到的文化传播、传承与创新是三位一体，紧密联系的。第四课“文化的继承性与文化发展”，主要讲传统文化的继承性和文化在发展中继承，具体内容有：第一目“传统文化面面观”介绍传统文化的含义、表现形式;第二目“传统文化在今天”介绍传统文化的特点和双重作用;第三目“取其精华，去其糟粕”介绍对待传统文化的态度。
总的来看，本课知识的难度不大，但与社会热点和学生的实际生活联系紧密，尤其是“传统文化面面观”的内容。因此在学习中教师应以实际例子帮助学生理解和掌握知识，提升能力，升华感情。
三、学情分析
高二的学生有了一定的理解分析能力和合作探究能力，可以在教师引导下发现问题、分析问题、解决问题。通过前面的学习，学生也已经了解了世界文化的多样性和文化传播的相关知识，这是本课学习的一个基础。另外，95后的学生受外来文化影响比较大，对传统文化的了解比较少，因此教师在课堂中要适当引导学生感悟传统文化，在实践中正确对待传统文化。
四、教学目标
1.知识与能力:了解传统文化的含义和表现(传统习俗、传统建筑、传统文艺、传统思想);理解传统文化的继承性、相对稳定性和鲜明的民族性等特点;解析传统文化在现实中的作用;阐述继承传统文化的态度“取其精华，去其糟粕”，发挥传统文化的积极作用。
2.过程与方法：培养学生探究传统文化在现代社会中的作用的能力;运用辩证的观点分析传统文化，分辨传统文化中精华与糟粕的能力。
3.情感态度价值观：领悟中华民族传统文化价值，激发学生热爱、学习、继承传统文化(尤其是本地区的传统文化)的热情，树立正确对待传统文化价值的态度。
五、教学重难点
1.重点：传统文化的特点、含义。
2.难点：传统文化在今天的作用;正确对待传统文化的态度。
六、教学方法设计
1.教法设计：本课知识贴近于学生的实际生活，难度不大，主要采取情景教学法，案例分析法等教学方法。
2.学法设计：(1)自主学习法。通过案例情景创设，激发学生的学习兴趣，在此基础上学会自主学习。(2)合作探究法。在教学中划分学习小组，组织学生合作学习，并对对待传统文化的态度进行探究，以此提高学生的合作意识和思考问题的能力。
七、教学准备及课程安排
1.教学准备：教师依据课程标准和教材，利用网络、教辅资料开发、收集和整理各种课程资源，并使用PPT制作教学课件及导学案。学生按照老师要求预习课本的相关知识。
2.课程安排：班级授课，1课时(45分钟)。
八、教学过程
1.导入新课，体验生活(3分钟)
中秋节刚过去不久，相信大家对全家的团圆还有深刻的印象，中秋节作为传统节日的一个，越来越受到人们的重视。然而在现实生活中许多西方的节日，比如圣诞节、情人节等也充斥着我们的社会，影响着我们的价值观，尤其是作为中学生的我们。我们的传统节日，如春节、清明节等却不被我们许多中学生欢迎。那么，在全球化的今天，我们是否还需要坚守自己的文化阵地，保持自己的特色节日?我们又该如何正确对待我们的传统节日?带着这些问题，让我们共同来探讨“传统文化的继承”这一框的内容。
2.自主学习，回归生活(12分钟)
第一环节：寻找传统文化(举例)
教师：第二单元《文化传承与创新》从横向看是多样性文化在交流中传播，也就是我们已经学习的第三课。那么从纵向看又是什么呢?这就是我们本节课要学习的新的一课——传统文化的继承。(板书)
教师：这里我们探讨的是中华民族的传统文化，而不是外来文化，那么大家觉得哪些是中华民族的传统文化呢?请举例说明。
学生：根据自己的生活经验和知识积累自主回答教师的提问。节日(春节、中秋)、故宫(建筑)、书法(兰亭集序、西安碑林)、戏曲(京剧、秦腔)、诸子百家的思想(和谐、仁、礼)。
第二环节：了解传统文化(表现)
教师：传统文化是在长期历史发展中形成并保留在现实生活中的、具有相对稳定性的文化。(板书)大家举了好多传统文化的例子，可以看出中华民族的传统文化真是源远流长、博大精深，生活中处处可以看到它的影子，处处可以感受到它的影响。但我们的课本和课堂是有限的，所以只能选取其中的几个角度来领略中华传统文化的风采。
(1)传统习俗(板书)
教师：大家还记得我们的春节和中秋节都有哪些习俗?
学生：放鞭炮、吃月饼、赏月。等等。
教师：那么大家是怎样看待这些传统习俗的?它们是不是都给社会带来了正能量?
学生：鞭炮、烟花等带来空气污染，对社会有一定的危害。
老师：那么请大家思考一下到底是什么传统习俗?它们对个人和社会有怎样的影响?又有怎样的地位呢?
学生：思考并回答提问。
教师：传统习俗指的是在一定社会群体中约定俗成、世代相传的风尚、礼节和习惯。对人们的物质生活和精神生活产生持久的影响，是传统文化的基本形式之一。
(2)传统建筑(板书)
教师：刚才我们列举了故宫的例子，它是我国传统建筑的典型代表。除了故宫，我们还能列举出哪些传统建筑?
学生：北京四合院、万里长城、苏州园林、蒙古包、布达拉宫。等等。
教师：作为陕西人，我们的家乡又有什么样的传统民居呢?
学生：陕北窑洞、关中的厦子房。
教师:那么，大家能不能概括一下什么是传统建筑?它们有怎样的影响和地位呢?
学生:建筑被称为凝固的艺术，在世界建筑史上写下了光辉的一页，是展现中国传统文化的重要标志。
(3)传统文艺(板书)
教师：刚才我们列举了兰亭集序、西安碑林、京剧、秦腔等例子，那么它们概括起来可以称为什么?有怎样的影响和地位?举例分析。
学生: 中国的传统文艺以古代文学、传统戏曲、传统绘画等为代表，具有悠久的历史，蕴藏丰富的文化内涵，是中华民族灿烂文化的重要组成部分。京剧。
(4)传统思想(板书)
教师：请大家阅读课本41页的材料，小组讨论并回答问题。
学生：小组讨论交流，回答问题。
教师：除了“大同”思想，在我国还有“和为贵”的思想仍被继承，比如“和平共处五项原则”、“和平统一，一国两制”、和谐社会、和谐世界等思想和政策。那么请大家想一想，什么是传统思想?它有怎样的影响和地位?“和为贵”的思想对世界产生了怎样的影响?
学生:传统思想，包括在长期历史积淀中形成的理论观点、学术思想和道德观念等。它对现代人的价值观念、生活方式和社会发展都有深刻的影响，已成为中华文化中的一个非常重要的组成部分。
3.合作探究，学会思考(25分钟)
第三环节：认识传统文化(特点)
教师：刚才我们一起了解了传统文化的四个表现形式：传统习俗、传统建筑、传统文艺和传统思想。那么它们反映了传统文化的什么共同点呢?
导学案合作探究一：传统文化既然有相对稳定性，就是固定不变的。(辨析)
学生：阅读课本第42页正文部分和相关链接，结合导学案合作探究一，按小组讨论交流，回答教师提问。
教师：总结归纳。传统习俗、传统文艺、传统建筑和传统思想对今天中国人的价值观念、生活方式和社会发展具有深刻的影响，同时具有鲜明的民族特色、民族风格、民族气派，表明传统文化具有的鲜明的民族性，也反映出传统文化的继承性、相对稳定性(既保留基本特征，又因时而变)。
学生：概括传统文化的双重作用，即与时俱进则促进发展，一成不变则阻碍发展。
第四环节：评价传统文化：论传统、谈弃留(正确态度)
教师：传统文化丰富多彩，形式多样，但现在的年轻人对于传统文化并不那么认同。传统文化对现实生活是财富还是包袱?我们应该如何正确对待传统文化呢?如何认识传统文化在现实生活中的作用?
参照课本第43页的观点一、观点二及导学案合作探究二进行讨论。
导学案合作探究二：如今全国不少地方都掀起了一股学生“读四书五经”的热潮。对此，老师、家长、专家发表了他们的意见。有的老师认为：传统文化有超越时空的力量，可以长期发挥作用。有的家长认为：读经占用正常课程时间，会影响学生的学习成绩。有的专家认为：开设“国学”课程束缚学生的天性，四书五经中不少糟粕的东西，与现代文明进步背道而驰。(1)请你运用文化生活的知识，对上述观点进行分析。你认为我们应怎样对待传统文化?(2)议一议：①燃放烟花：禁止?允许?②四合院：拆除?保留?③京剧：国粹?守旧?④传统思想：精华?糟粕?
学生：按小组选取自己感兴趣的进行合作探究，并进行观点陈述。
教师：(1)正确对待传统文化的意义：①从社会角度看，一个民族、一个国家，只有充分发挥传统文化的积极作用，克服传统文化的消极作用，才能兴旺发达。②从个人角度看，每个人只有正确对待传统文化的影响，才能使自己全面发展，更好地创造新生活。(2)对待传统文化的正确态度：“取其精华，去其糟粕”，批判继承，古为今用。辩证认识传统文化在现实生活中的作用：精华部分(传统文化中符合社会发展要求的、积极向上的内容)——保持和发扬。糟粕部分(传统文化中不符合社会发展要求的、落后的、腐朽的东西)——“移风易俗”，改造或剔除。
4.课堂总结，回归生活(5分钟)
同学们，今天我们一起探讨了传统文化的继承这个话题。我们了解了传统文化的含义、表现、特点及对待传统文化的正确态度，相信大家都有所收获。然而在现实生活中我们的传统文化面临着西方节日的严峻挑战，那么我们该怎样保护我们的传统文化呢?请大家结合下面的资料，为我们家乡宝鸡未来的文化发展建言献策，这也是我们今天的作业。
我们的家乡宝鸡有着丰富的文化资源，被誉为“炎帝故里、青铜之乡、佛骨圣地、社火之乡、周秦文明发祥地、民间工艺美术之乡”，有代表性的有秦腔、社火、凤翔泥塑、年画、剪纸、法门寺、雍城遗址等等。那么，我们该如何保护、开发和利用好这些资源，请你为宝鸡未来文化的发展建言献策。
《传统文化的继承》说课稿
一、课程标准和教材分析
(一)本框题的地位与作用
本框题所处的第二单元《文化的传承与创新》，按两条线索展开，一条是从地域角度介绍文化的横向传播，即世界文化与中华民族文化的交融与传播;另一条线索则是从时间顺序介绍传统文化纵向继承和发展;最后对两条线索进行整合介绍文化创新。本框题主要是介绍第二条线索的内容，重点学习传统文化的含义、作用和继承。它向前承接了在多元化的世界文化中，如何尊重和培育自己的传统文化，向后又为今天如何发展创新传统文化做了铺垫，是承前启后的重要内容。通过学习，将对学生提高辨析先进与落后传统文化的能力，树立正确的文化价值观，增强民族自豪感、自信心起到重要作用。
(二)教学目标
高一传统文化的继承政治说课稿对于本框题，《课程标准》规定的内容目标为： “ 解析中华民族传统文化在现实生活中的作用，阐述继承传统文化要 ‘ 取其精华，去其糟粕 ’ 的道理 ” 。教材对本框题教学内容的体现主要有：在第一目《体统文化面面观》中介绍传统文化的内涵、表现形式;在第二目《传统文化在今天》中介绍传统文化的特点;在第三目《取其精华、去其糟粕》中介绍对待传统文化的态度。
根据课程标准和教材的内容要求，在教学要求这样掌握教学目标：
1. 知识目标
让学生懂得什么是传统文化;理解传统文化的特点;明确传统文化的作用。
2. 能力目标
让学生能够理论联系实际地解析中华民族传统文化在现实生活中的作用;掌握辩证分析传统文化的精华与糟粕的能力。
3. 情感、态度、价值观目标
通过教师情感的引导，让学生树立对待传统文化的正确态度，树立热爱优秀传统文化、热爱家乡、热爱祖国的感情;树立对待传统文化的正确价值观。
(三)教学重点与难点
根据课程标准的要求，本框题教学主要应集中精力解决 “ 现实作用 ” 和 “ 对待态度 ” 两个问题。为此，对教学的重难点是这样设想的：
1. 重点：传统文化的表现和作用
传统文化是一个比较抽象的概念，学生平常都接触过这一概念，但其具体内涵是什么都不太清楚。如果只是按照教材的阐述来介绍，学生难以理解。因此教学中只有通过对其表现形式的分析，帮助学生理解传统文化的内涵，并通过传统文化的各种表现形式来概括传统文化的特点，让学生感受文化的魅力和作用。因此传统文化的表现是教学的一个重点。
在文化生活日渐多元化、多种文化相互激荡的今天，学生对为什么还要重视传统文化的问题理解不深，原因在于学生没有看到今天的优秀文化与传统文化的继承关系，没有看到传统文化中与时俱进的文化对社会发展和个人进步的促进作用。同时，课程标准对这部分内容十分重视，但教材中只有简单的理论阐述而没有分析，有必要加以补充。学生只有认识了传统文化的作用，才能明确今天我们要继承优秀传统文化的原因，才能从情感上形成热爱优秀传统文化的观念，同时只有认识其双重作用，才能形成正确对待传统文化的态度。因此，传统文化的作用是教学的又一个重点。