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观后感,就是看了一部影片,连续剧或参观展览等后,把具体感受和得到的启示写成的文章。本站为大家整理的相关的哪咤传奇之魔童观后感,供大家参考选择。

  哪咤传奇之魔童观后感

  浓重的“烟熏妆”,又凶又丑的“鳄鱼牙”,仿佛看淡一切的“小表情”,时不时还会创作打油诗“我是小妖怪,逍遥又自在,杀人不眨眼,吃人不放盐……”,最近被这个丑萌丑萌的“小哪吒”刷了屏。和以往正气凛然的小英雄形象不同,这次的哪吒从外表上也许不够正义,不够吸引人,然而当真正走进电影院,走进哪吒的时候,会沉浸在他的故事与魅力之中。

  哪吒的故事要从天地灵气孕育出的一颗能量巨大的混元珠讲起,元始天尊将混元珠提炼成灵珠和魔丸,灵珠投胎为人将会带来巨大益处,而魔丸将会为祸人间。元始天尊命太乙真人将灵珠托生至陈塘关李靖家的儿子身上,但由于申公豹从中作怪,灵珠被掉包,本应该是作为灵珠英雄降生的哪吒却变成了让人闻风丧胆的魔王,等待三年后的天雷降临。三年期间,陈塘关的人都视哪吒为妖怪,不接纳他躲着他,而哪吒饱受委屈却仍然想证明自己。李靖骗哪吒是灵珠转世,让他安安心心跟着太乙学艺,降妖除魔,保护百姓。在这善意的谎言之下,哪吒认真学习,结识了唯一的朋友敖丙。然而申公豹告诉了哪吒真相,他并不是什么灵珠英雄,而是魔丸转世。得知真相的哪吒不愿接受事实,却在陈塘关陷入危难之际克服魔性出手相助,并和敖丙携手共同抵抗天雷。“我命由我不由天,是魔是仙我自己说了才算!”

  看到小哪吒,让我忍不住地想起了“问题学生”。“问题学生”这个标签是外人赋予他们的。正如陈塘关的百姓一样,他们从哪吒出生开始就认定他是一个妖怪,不愿意和他接触。其实哪吒的本性并不坏,而外在的环境并没有给哪吒证明自己的机会。看到那些指责哪吒,说哪吒是妖怪的村民们,让我想到了刚刚入职时的我。几乎每一个班里都会有那么一个或几个“问题学生”,还记得那时的我,面对班里这位独特的孩子,无法正确的与他沟通相处,也正是我的不会处理,激发了他内心深处的反抗,让他与我产生了更加深刻的隔阂。但是,随着一天又一天的相处,我的眼睛里已经不再全部都是他的缺点,他也是一个渴望被老师认可的孩子,他同样也是喜欢被表扬的孩子,他身上也有独特的闪光点,他热心,他善良,他的行为举止虽然有时不太合适,但是只要足够耐心友善,他也能把老师讲的大道理听进去,他能改正。电影中有句话,人心中的成见就像一座大山,任你如何努力都无法搬动它,那么,身为老师的我们更不能带着有色眼镜去看待“问题学生”,我们要给予每一个孩子平等的机会,用平等的眼光去看待他们,善于发现每一个孩子身上的闪光点,找到正确相处的方法,让“问题学生”不再有问题。

  哪咤传奇之魔童观后感

  混天绫、乾坤圈、风火轮、金箍棒这四样是童年时代心心念念的宝贝,仿佛有了这,便可上天入地,叱咤乾坤。笔者幼时得以看过《哪吒闹海》,反反复复看了不下十遍,幼稚小童时竟连大半部台词都能背下,感念上美厂为这辈人传递了美学的概括认识,待到小学时欧阳常林出版的那部《哪吒传奇》,亦是曾经沧海难为水的观感记忆。

  《哪吒之魔童降世》这部片子,说实话,一开始在预告片中看到,哪吒的面部五官设计成外国熊孩子的长相时,我是不太敢去看这部片的。

  当这部《哪吒之魔童降世》出来的时候,笔者作为一个有哪吒情结的人,并不想凑这个热闹,直到看到豆瓣评分越来越高,而且也刚好暑假有空,就抱着看个风火轮的心情,没想到这么一部推陈出新的动画电影竟赋予笔者颇为震撼的观感体验。

  好的故事,是以真情实感打动人心的故事,一部电影的内核绝不在于数字特效、动作设计、景别构图,宏大场景,《哪吒之魔童降世》不仅在以上都实现了国漫的延续和超越,而且还完成最核心的本质要义——就是讲好真情实感的故事,传递出真正的哪吒精神。

  故事是讲得很好的,虽舍掉了抽龙筋、搅龙宫、割肉还骨等传统情节,却在保留故事原始基础的框架上,又创作出了哪吒与父母、与三太子、甚至与申公豹等新的人物关系和情感联系,是非常值得一看的。而且在诸多情节设计上,不论是先于山河设计图中习得障眼法,而后呼应于真假申公豹之辩的草蛇灰线;亦或在与三太子的冰火大战中,顶天立地三头六臂此原古印度形象爆发得水到渠成,都是行云流水、高潮迭起,辅以瑰丽清然的景别构图与极具冲击力的宏大场景,可谓相得益彰,观感极佳。

  而这部电影完成度高的另一点即在于传递出的价值层面——独立反抗的哪吒精神。

  此种独立和反抗的哪吒精神,在《哪吒闹海》中,体现出的是割肉还母、拆骨还父、横剑自刎等颇为暗黑压抑的表达,而在本部《哪吒之魔童降世》中,更多的描摹点在于魔童哪吒为世人唾弃,从而烘托出一位叛逆反抗而最终因亲情友情得以升华的哪吒,这是本部作品在哪吒精神上所做出的全新创造,更着力于表达“不受世俗眼光所累的自我定义”这一内核。

  但不论如何,哪吒的人物内核,都应该是独立和反抗的。“纵观中国古代神话,能担得起离经放纵四个字的,一是大闹天宫的猴子,一是闹海屠龙的哪吒”。而哪吒的命运应比剧底斗战神佛更具悲色:

  孙大圣在花果山不仅有一干猴子猴孙,更有七十二洞妖王俯首称臣,鬼王慕名拜谒,纵然齐天大圣有官无禄,云游四方与天庭诸位称兄道弟;而哪吒是灵珠转世,时隔几十年的两部主题电影对其的描述,都是三年怀胎、天呈异象,诞生即为人不敢近的妖孽怪胎,不论是肉体凡身的小哪吒,还是至纯至净莲花身的灵珠子,他所呈现的形象始终都是幼态的。

  哪吒于幼时起,一人独自上天下海,一人承那劫数惊雷,一人担这世间孤立与唾弃,才有这脱胎于人世间一身反骨的刚烈少年,才有那孤身一人不畏世俗的偏执和坚定,这便是哪吒的宿命,也是哪吒精神绝伦的呈现。

  二十年前一身白衣的哪吒拔剑自刎,悲壮,无助,令人扼腕;

  二十年后一袭红兜的哪吒只身赴劫,有了愿以命换命的父母,有了共患难的朋友敖丙,这次精神的改编,削减了其身世的悲剧底色,旨在表达“打破成见”、“我命由我不由天”的价值内核,两相竟下,各有评说。

  哪咤传奇之魔童观后感

  1979年5月19日,中国第一部大型彩色宽银幕动画长片《哪吒闹海》公映。这部上海美术电影制片厂的动画处女作,后来成了几代中国人的童年记忆。哪吒的形象也就成了“扎两个冲天鬏,光着俩小脚丫,踩的是风火轮,乾坤圈手中拿”的经典形象。

  《哪吒之魔童降世》中,哪吒不再是我们记忆中熟悉的萌萌哒小孩,而是顶着两坨黑眼圈,玩世不恭的乱世“魔童”形象。

  《哪吒之魔童降世》选择在李靖和哪吒这对父子的人设和关系上作颠覆。是以《封神演义》中的龙王水淹陈塘关和哪吒闹海故事展开:

  讲述从小被当作妖怪的哪吒在孤独与误解中成长、逆天命而行的传奇故事。影片充满中国古典元素,反叛、战斗、成长的主题也为画风增添热血气息。

  《哪吒之魔童降世》这部动画电影既严谨按照原作,又完全颠覆原作。这话并不矛盾,故事框架靠近原作,细节上又颠覆了原作。

  笑点、泪点、燃点、影片节奏、分镜、视角、动态、感情线、故事结构、人物性格设定甚至配角到路人甲都有可圈可点的好看。尤其是形象和人物性格的设定,完全是颠覆性的好看的那种!

  人物设定上,影片中会提现大小哪吒的对比,两者差异不仅体现在前后形象的变化上,更在于其对于命运的不同态度:屈服于人们的偏见还是与命运斗争到底。

  而在故事内容上,哪吒从一个顺从世人偏见的“魔童”,到最后与命运顽强斗争,自身对于命运的态度发生转变。

  被世人定义为“妖怪”的哪吒,用自己“生而为魔,那又如何”的态度,与命运进行着斗争。

  在现实社会中,不少年轻人也在用行动去突破出身、环境的限制,成为自己人生中的英雄:打破命运偏见,不断勇敢蜕变。

  在哪吒身上,似乎蕴藏着每一个不屈服于命运的年轻人的身影。看完之后真的觉得收获匪浅。

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